大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于酷木庫木工坊設計意圖的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹酷木庫木工坊設計意圖的解答，讓我們一起看看吧。
我國同性戀的歷史，也可以說是相當長了。古代把男子同性稱為“斷袖”、“龍陽”、“分桃”等等，把女子同性戀稱為“對食”“墨鏡”等等。
漢哀帝與董賢斷袖之癖
西漢的漢哀帝就認為董賢長得美，兩人有說不清的感情。兩人同睡龍榻之上，有一天漢哀帝醒來后，看見董賢還在睡覺，他準備穿衣服的時候，發(fā)現(xiàn)衣服袖子被董賢壓在身下取不出來，擔漢哀帝又不忍心驚擾董賢，于是他偷偷的拿佩刀割掉自己的衣袖，然后悄悄離去。等到董賢醒來后，看見自己的身下壓著漢哀帝的衣袖，深深的感受到漢哀帝的深情，越發(fā)的對漢哀帝好?！皵嘈渲薄本蛠碓从诖恕?/p>
衛(wèi)靈公與彌子瑕的分桃之情
《漢書·佞幸傳》記載道：
“（董賢）為人美麗自喜，哀帝望見，悅其儀貌，寵愛日甚。出則參乘，入御左右。常與上臥地。嘗晝寢，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起，其恩愛至此?！?/p>
彌子瑕是衛(wèi)國衛(wèi)靈公身邊的大臣，他是衛(wèi)國的美男子，在衛(wèi)靈公面前很是得寵。彌子瑕私自駕著衛(wèi)靈公的車回家看望自己生病的母親，衛(wèi)靈公卻沒有責罰他，還夸他孝順。有一次，彌子瑕陪衛(wèi)靈公一起游玩，在桃園彌子瑕嘗到了一個很甜的桃子，他便把吃剩的一半給了衛(wèi)靈公，與他分享。衛(wèi)靈公毫不在意，認為這是彌子瑕深愛自己的表現(xiàn)。但是彌子瑕年紀大了以后，衛(wèi)靈公對他的寵愛變得淡薄了，說：彌子瑕曾假傳命令駕駛我的馬車，還讓我吃他剩下的桃子。
魏王與龍陽君的龍陽之興
《戰(zhàn)國策·魏策》中記載著魏王與龍陽君的一段故事。魏王和龍陽君一起去釣魚，釣著釣著龍陽君卻哭了起來，魏王問其緣故，龍陽君說釣的魚越來越大，于是把小魚丟之，想到自己靠容貌得到魏王的賞識，但天下美人那么多，怕魏王愛上其他美人就把自己拋棄。魏王為了不讓龍陽君多慮， 就下令全國禁止談論美人，否則滿門抄斬。
古代關(guān)于同性戀的詞還有很多，例如“外寵”、“男色”“佞幸”“鄧生”“小官”等等
同性戀，這個詞在當今的社會極為隱晦，畢竟國人對于這類情感還是不太能接受，在歐洲一些國家還好一點?？墒窃诠糯拖喾戳?，同性戀在中國古代那可是相當普遍的，而且人們還不排斥，反而很認同。但是古代的西方就不一樣了，同性戀在古代西方是被視作異端的，是要被判死刑的。兩者的對比，可謂讓人唏噓。那今天小喵就和大家來看一下古代的那些同性戀。
同性戀，在中國古代那可是很流行的，不僅有男的還有女的，而且叫法都可文藝了。
古代的同性戀最開始是流行于上層社會的，尤其是君王將相，而這么多朝代里面，最盛行的就是漢朝，漢朝自高祖劉邦開始幾乎每一個皇帝都養(yǎng)有男伴，可謂奇特。接下來，那我們就先說一個漢朝的同性戀故事吧。
斷袖之癖，作為同性戀的代名詞之一，仿佛有著浪漫氣息，它卻是兩個男人間的愛情描述。董賢，原是漢哀帝身邊跑腿的一個舍人，卻因為長相俊美而被哀帝喜歡，整日相伴左右，據(jù)《漢書·董賢傳》記載：“常與上臥起，嘗晝寢，偏籍上袖，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起。”這要是個現(xiàn)代偶像劇里，肯定是甜蘇的橋段，可惜呀，這是發(fā)生在兩個男人之間，為了不打擾臣子睡覺，自斷袖子，這居然就是一國之君，可謂是荒唐了。
斷袖之癖
現(xiàn)代社會里，如果有個同性別的人把自己啃了一半的桃子分給你吃，你吃不？要是小喵我，直接甩他臉上，可是歷史上就有這么個男人，不僅吃別人吃過的桃子，還吃的很開心，這個人就是春秋戰(zhàn)國時期的衛(wèi)靈公。衛(wèi)靈公手下的彌子瑕，長相俊美，兩個人就互相看對眼了，很是親密。據(jù)《韓非子·說難》記載：“異月，與靈公游于果園，食桃而甘，以其余鮮靈公。靈公曰：‘愛我，忘其味以啖寡人’。”彌子瑕吃了桃子覺得好吃就隨手給了衛(wèi)靈公，衛(wèi)靈公不僅不生氣，還很開心，真的是讓人無語。
分桃之情
戰(zhàn)國時期，魏王攜自己的男伴龍陽君出去釣魚，龍陽君釣到很多魚，可是到最后卻哭了。魏王就奇怪了問他為什么哭，龍陽君就說了：“這天下的美女就像水里的魚，很多，陛下現(xiàn)在喜歡我，哪天就會厭惡我而選擇其他女子了?！蔽和跻宦犨B忙解釋，第二天下詔全國不許談論美女。估計那時候的美女都很郁悶，畢竟輸給了一個男人，哎。
龍陽之興
除了男生有同性戀的習慣，在古代，女子也有同性戀，一般是發(fā)生在特殊女性群體里面，比如宮女。
同性戀永遠是個千古不變的話題，男男同性戀叫耽美(以前叫分桃斷袖以及龍陽之好，斷背之情)，女女同性戀叫百合(還叫磨鏡，拉拉，蕾絲邊)。今天大官人人不講百合的故事，只講耽美的故事。
講三個：斷袖，龍陽，分桃。
當劉欣18年后再次看到董賢的時候，他的心依然顫抖不已。唇紅齒白，膚如凝脂，此人本應天上有，為何因我落人間？
他忽然感覺這30多年過的完全就是行尸走肉的生活。與賢兒相比，三千佳麗皆為庸脂俗粉。因為她們身上沒有賢兒的這股靈氣。
當我們互相擁抱的時候，我突然感到一陣滿足，人生難得一只雞……
為了他放棄我現(xiàn)有的權(quán)勢那又如何？
為了他，我就算淪為平民那又如何？
只求與他終生廝守。
“皇上，該上朝了”內(nèi)侍進來說道。
我輕輕起身，怕打擾睡夢中的他，沒發(fā)現(xiàn)他正枕著我的衣袖睡得香。
在古代同性戀這個詞不存在，但是同性戀是存在的。古代稱之為斷袖，各位斷袖？這個詞出自于西漢。
建平二年，有一天，漢哀帝下朝回宮，看到殿前站著一個人，名董賢。是御史董恭的兒子，在漢哀帝劉欣還是太子時曾當過太子舍人。哀帝發(fā)現(xiàn)，幾年不見，董賢越長越俊俏了，他命他隨身侍從。從此對他日益寵愛，同車而乘，同榻而眠。
董賢不僅長得像美女，言談舉止也十足地像女人，“性柔和”、“善為媚”。哀帝對董賢的愛之深，。一次午睡，董賢枕著哀帝的袖子睡著了。哀帝想起身，卻又不忍驚醒董賢，隨手拔劍割斷了衣袖。后人將同性戀稱為“斷袖之癖”，便是源出于此。
到此，以上就是小編對于酷木庫木工坊設計意圖的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于酷木庫木工坊設計意圖的1點解答對大家有用。
